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    赋啊，显然在这个时空里面并没有什么用处，除了童年时期看过的某些神话故事可以改头换面转移到这个时候为女神教添砖加瓦之外，另一个时空的文学显然已经远远超过了这个时空的美学上限。

不过也有几句谚语，罗琦觉得很有道理，上面这句显然就在其中。

让她发出感慨的，自然和石器时空令人发指的效率分不开。

在罗琦的指挥下，懒散的人会变得勤快，杂乱无章的做事风格也会变得有计划性和组织性，但是再高超的指挥艺术，撞上了这个时空令人绝望的材料学，也会失去用武之地。

之前因为部落绵连的处境，大多数矿石都用来做成了武器，如果没有意外的话，今后将会迎来和平发展的时间，而这些将需要更好的工具。

在罗琦的记忆之中，她穿越来的时空里，曾经有一段时间，人们格外喜欢铸造青铜鼎，并且用其划分社会的阶层，将其推崇为天下的象征，一个劲的把鼎往大里制造。

这是因为当时的技术原因，制造那么大的鼎需要很多的蜂蜡，更需要出色的铸造技术，大国因此来炫耀国力。

对于罗琦来说，她所拥有的力量已经被这片土地上的部落所认可，自然不需要再费劲去铸造这些东西，也不愿意给女神铸造铜像，比起华美沉重的象征物，她现在更需要一些不大但是非常实用的东西。

罗琦打开一块白背草布，虽然平常可以用芭蕉叶子来记录，但是那种材料总是无法避免先天缺陷，不是滑溜溜的难以下笔，就是一用力就会戳破，而且炭笔在上面也不大容易着色。

相比之下，这块布料可以说相当可爱了，随便写字不会破损，而且白色的布料上可以将字迹写的非常小也不会看不清楚，就是一不小心写错了，也不会像芭蕉叶那样需要划掉，只需要用水沾上草木灰，用动物毛发轻轻一刷，就可以去除。

如果非要说一个缺点，那大概就是贵了吧。

白背草布，顾名思义，自然是用白背草后面的那层白色薄膜捻线纺织而成，从采摘叶片到纺织成线，再到织成布料，耗费时间不短，需要消耗的人力也不少，关键是这种神奇的草只生长在矮山部落，每次还需要和人家交换。而纺织出来的白背草布料自然也是珍贵无比，罗琦现在手上用来写字的也只有两块布料。

小的那块用来和大河部落那里通信，而大的这块，则用来记录一些及其要紧的东西，比如眼前这些工具的模样。

一大半是农具，另外一半则是各种各样的其他工具，在布的最中央，则是罗琦凭借记忆和玩家们七嘴八舌的描述，最后画出来的一架犁。

现在部落里面已经有了大兴牲畜，白白的养着不干活那怎么行，而开坑荒地如果只凭借人力的话，那么光是想想那么多的劳动量，罗琦就觉得要窒息了。如果能用马耕地，想来在效率上会提高不少。

还有一些木工工具，有了这些，想必就可以加工出相对光滑的木板，也可以将木头加工成自己需要的形状，制造别的工具来，将会更加省心省时。

但是眼前的这一切，都需要等待大雪过去春天来到再说，和蓝纹部落相隔的距离算不上近，以前都是用竹筏往来的，现在大雪一来，河面上都结了冰，那些沉重的矿石，可很难通过人力背回来的。

至于论坛里玩家们所说的用马车来运输，先不说那眼下的几匹马大多还小，无法承担运输的责任，也不说它们野性难驯，现在最多不排斥有人接近，尚且不能用来拉货，也不说眼下的条件根本无法组装马车，事实上罗琦连一个车轮都无法制造。

就看看两地的交通状况，中间隔着山川不说，就是平地也总是坑坑洼洼，时有各种沟渠，下面还有各种植物的根茎和石头，眼下百草枯萎，按理说是一年之中路况最好的时候，但是罗琦敢打赌，就是现在出现一辆马车，它能在外面的空地上行驶半天还没有散架她就算输。

人在自然中占据的地方还是非常少的，这样也导致了这片大地上根本没有实际意义上的“路”出现，就算有了车子也是无法使用的，这也是罗琦不得不用竹筏来运输的原因。

不过这并不代表着罗琦这段时间只能无所事事。

恰恰相反，她还有一个非常重要的事情要做，那就是普及统一度量衡。

石器时空的人对数字没有多大概念，对于精准度量自然更没有任何需求了。他们平常需要衡量大小的只有猎物和野兽，也使用手臂张开比划大小，好叫大家知道应该是cao起石矛就是干，还是大家一股脑的全溜走。

有时候碰巧需要比划更精准的大小了，那么多半是用身体作为单位，比如“拳头一样大”，“胳膊那么长”，大家知道一个大概就行了，至于更加精准的度量，这里也是用不到的。

但是现在是不行了，以后罗琦还需要各种各样的工具，如果没有合适的计量单位，谁知道会做成什么样子，拳头还有大小，胳膊也有长短，但是对于工具来说，特别是需要多层组装的工具，小小的误差可能就是一件废品。

统一的度量并不需要花费太多的功夫，在猫头鹰的帮助下，罗琦用竹子和木头分别做了一把一百厘米的尺子，在上面密密麻麻的标注厘米和分米的线条，等以后有了足够的铜，罗琦也很想再做一把青铜尺，眼下只能先这样凑合着。

至于重量的度量衡，想要做出来倒是并不难，但是眼下还没有迫切的需要，好吧，更确切的说，眼下不管是秤还是天平，罗琦显然还没有做出来的工艺，只能先假装这个问题不存在。

第二百九十八章咕咚

普及度量衡不能等同于普及数字，毕竟后者是有现实要求的，在以前，部落里面捕猎的猎物少，大家也用不着数数，可是后来捕鸟捕鱼，往往一网拉上来就是几十的数量，着就有了学习数学的需要了。

因此，推行数字对他们来说，与其说是麻烦的学习，倒不如说是能解决实际问题的助手，但是度量衡却很不一样了，别说他们，就是罗琦穿越前，大家日常生活中需要精准度量的地方也不多，大多数只是用在买衣服的时候罢了。

但是罗琦是讲道理的人吗？

所以这几天部落里的人，尤其是负责制作青铜器的几个男人，身上都带着复制出来的尺子，看到什么就量一下，量完身高量腿长，量完熏鱼量羊儿，因为罗琦喊出的那个“丈量一切”的口号，他们现在看到什么都想对着尺子比划一下。

如果不是罗琦拦着，只怕他们已经根据长短排列出了序列。

除了普及度量衡之外，他们还要在这拥有很多空闲的冬天里学习很多的知识，这些曾经在各个部落里面被认为是智慧